みんな元気ですか 前回の続き・・・ 少し横道にそれますが・・・ 卑弥呼という文字は日本の文献には登場しません。 もともと魏志倭人伝を書いた作者の陳寿が当時の日本語を漢字に あてたものと思われます。 結論から先に述べますと年代と名前から推定して邪馬台国の 女王卑弥呼は大日霊女（おおひみこ）と呼ばれた伊勢神宮の
アマテラスだと思えます。
アマテラスの別名は「大日孁貴命」または「大日霊女貴命」といいます。
日本書紀にも出てきます。両方とも「おおひみこむちのみこと」と
読みます。冠詞と接尾語をのぞくと「ひみこ」となります。
（なおこの説は現在では非常に多く支持されて”卑弥呼”を
検索するとこの説がたくさん出てきます。）
この方の正式なフルネームは「撞賢木厳御魂天疎向津比売命」
（つきさかきいつのみたまあまさかるむかつひめのみこと）
と言います。このフルネームで祀られている神社や
省略名の向津姫神社も日本全国にあります。
いずれも伊勢神宮から分社したと記録があるようです。
と言う事は伊勢神宮にもこの名前で祀られているかもしれません。
さらに・・・
邪馬台国ですが・・・この台の文字を「たい」と読む根拠はあいまいです。
であれば・・・
卑弥呼の娘に台与（とよ）という姫が出てきますが
同じ「台」が「と」と読まれています。
ほかにも「台」を「と」と読む例はいくつかあります.
つまり邪馬台国は「やまとこく」と読めることになります。
邪馬台国の女王卑弥呼はどうやら大和国で後にアマテラスと
されたその人だった可能性が非常に強いのです。
さらに・・・
この向津比売命は従者の豊受姫命とともに
一時裏伊勢籠神社で二ギハヤヒの世話になっていたと記録にあります。
記紀の記述との違いがここにも見えます。
ただこの記事は神霊的存在のアマテラスを決して
否定するものではありません。
太陽神としての女神アマテラスは厳然として
存在していると信じます。
人によって創作された歴史と混同する
よりはそれと区別して考える方がより実態に近づくことができると
信じます。
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(太陽神アマテラス）
